د تاریخي منابعو په نظر کې نیولو سره جوته شي چې دغه سپیڅلی ځای تل د الهي پیغمبرانو او امامانو توجه وه او په اړه یې ډیر احادیث روایت شوي دي. د نورو شیانو تر څنګ د اسلام پیغمبر صلی الله علیه وسلم په دې اړه فرمایلي دي: «ﻻ ﺗُﺸَﺪﱡ اﻟﺮﱢجالُ إﻻّ إﻟﯽ ﺛَﻼﺛَﺔِ ﻣَﺴﺎﺟِﺪ، ﻣﺴﺠﺪی و ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام و اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻻﻗﺼﯽ.» له دریو جوماتونو پرته مه ځئ: زما مسجد، مسجد الحرام او مسجد الاقصی. بیت المقدس د مسلمانانو لومړۍ قبله بلل کیږي ځکه چې د اسلام پیغمبر او مسلمانانو د نبوت په لومړیو دیارلس کلونو کې په مکه مکرمه کې ژوند کاوه او همدارنګه مدینې ته له هجرت نه تر اوولسو میاشتو پورې یې د مسجد اقصی په لور لمونځ وکړ، تر دې چې خدای ورته امر وکړ چې کعبې یا مسجد الحرام ته مخه کړي. تاریخي سرچینې بیا هم دا په ګوته کوي چی د فلسطین خاوره د تاریخ په اوږدو کې د تمدنونو د نښلولو نقطه وه او د پیغمبرانو د ټاټوبی په توګه، د الهي دینونو د ظهور او پراختیا ځای، تل د دینونو او د نړۍ د ټولو ملتونو د پیروانو د پاملرنې او درناوي مرکز و. له بلې خوا، ډیری څیړونکي په دې موافق دي چې په منځني ختیځ کې د پرمختګ یو مهم لامل د فلسطین په سیاسي جغرافیه کې او د بیت المقدس جغرافیایي اهمیت دی. له همدې امله دا ستراتیژیکه سیمه د بیت المقدس د حاکمیت د ملاتړ لپاره په مختلفو تاریخي دورو کې د ډیرو جګړو ډګر پاتې شوی دی. په اوسني عصر کې د دې خاورې د اشغال لپاره د استعماري پلانونو په پام کې نیولو سره، د لویدیځو اجنټانو لخوا نوي سیاستونه په لاره واچول شول او بالاخره له غاصب صهیونیسټ رژیمه ووتل او په حقیقت کښې په دغه سیمه کښې د بشری تاریخ او جغرافیې د بدلولو لپاره مختلفې هڅې پیل شوې. نن ورځ فلسطین او بیت المقدس نه یوازې د مسلمانانو لپاره مقدسه او تاریخي خاوره ګڼل کیږي، بلکې د حق او باطل تر منځ د مقابلې نقطه او د استعمار او نړیوال استکبار په وړاندې د مبارزې لپاره د مسلمانانو د یووالي، پیوستون او خواخوږۍ سمبول هم ګڼل کیږي. نن ورځ هغه څه چې د اسلامي نړۍ او د بیدارو دولتونو له ستراتیژیک نظره یې زیات پام ځانته اړولی د بیت المقدس او د فلسطین د ټولې لرغونې خاورې ازادي ده چی د صهیونیسټ رژیم او د هغه د ملاتړو د نیواک، جنایت او وژلو په وړاندې خلکو له څو کلونو راهسې په میړانه مقاومت او مبارزه وکړه.